第19章

○杂论

《解颐新语》云：“诗贵和平，令人易晓。“予谓和平固不在易晓。又云：“子渊《箫颂》传于宫媵，百乐《童规》讽于樵厮，《长恨》一曲童子解吟，《琵琶》一篇胡儿能唱，岂必深险哉！“予谓诗不贵险，却自须深，元、白鄙俚，讵足为训！借如《箫赋》在今，亦未易读，诗索媪解，岂称高唱！且百泉尝称文宗能辨苹非蔌萧，知钏为跳脱“；又以“自古帝王皆逊志典学，故相如、子愦矢弛艿，音韵聱牙，汉帝一诵如素严啊！岸两论并核，殊复矛盾，何耶？

严仪卿生宋代，能独睹本朝诗道之误，谓“近代诸公乃作奇特解会，遂以文字才学议论为诗，于一唱三叹之音，有所歉焉。某末流甚者，叫噪怒张，乖忠厚之风。”论眉山、江西，亦可称沈著痛快，真熬之识，其书之足传宜也。

皇甫氵方云：“诗苟音律欠谐，终非妙境，故无取扌幻体。“斯言殆不尽然。

又云：“元、白六韵，七言排律之始。“岂未睹崔融、杜甫诸公之作耶？

曹植“愿为西南风，长逝入君怀。“徐弧案、愫窝笱螅愿因通我辞。”齐浣“将心寄明月，流影入君怀。”又变“风“、“恪拔“月。”而太白“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”则“风“、“月“并役，是用变为偷者也。石崇金谷涧赋诗，不能者罚酒三斗。太白云：“如诗不成，罚依金谷酒数。“而于鳞“诗成罚我我岂辞，便过三斗无论数。”是用翻为偷者也。

张乔《寄杂扬故人》：“月明记得相寻处，城锁东风十五桥。“《解颐新语》谓“扬有二十四桥，乔盖想故人之居当过其半，乃知诗人无虚语。”予谓此真百泉魔语也。

胡明瑞性骛多，故于宋、元诗俱评驳极详。然眼中能容尔许尘物，即胸次可知，宜诗之不振矣。

相如《美人赋》全仿宋玉《登徒》篇，当是少时学步之作。《杂记》谓其因文君而欲以自刺；武林章氏注《古文苑》，又讥其欲自媚于世，俱谬。

高廷礼曰：“汉、魏质过于文，六朝华浮于实，得二者之中，备风人之体，惟唐诗为然。“案高语是以唐人高于汉、魏也。且汉、魏非乏采，而六朝旌何ゼ华，较唐犹为存朴，徒自俳俪句字求之，真以目皮相耳。

孙钅广云：“乐府贵俚。“此似未深窥乐府者，后人闻之，恐大诖误。

《易林》、《参同契》等书，本非文士所撰，其词特偶作谐声耳，后之证古韵者，辄引为据，殊见乖鬲。又若唐、宋以后人著撰，韵多放轶先榘，如晚唐诗首句出韵之类，后辑韵书者不引著宪以裁其愆，反援彼讹文，强证通韵，徒炫博雅，不知滋误。

论文不可束缚，如信《愫骸范谓周无遗民是也。论文不可穿凿，如解杜诗而句句傅著每饭不忘君是也。

诗家如作字家，点画之间，斟酌繁简，小有增损，不妨其妙。人名如马卿、葛亮，多见篇什；仇池九十九泉，而杜诗“长怀十九泉。”古人不谓疵也。如《诗》三百五篇，而孔称《三百》，举全略奇，古多有之，顾审其善用耳。

《笔丛》载宋游景仁《黄鹤楼》诗，云：“宋七言律唯此首可追老杜。“今案其诗云“长江巨浪拍天浮，城郭相望万景收。”调已极粗滑，至“角声交送千家月。”鄙俗又甚。

“山气日夕佳。”“众鸟欣有托。”伊其相谑，故作谬误耳。他如“弄獐“、“伏腊“、“大杜“、“金根。”徵杜若于坊州，惑蹲鸱为羊子，未读曹赋，乃呼胰福不熟《尔雅》，误食蟛蜞，博类词林，均资噱笑。此拾遗所以求过“难字。”隐侯所以畏读“雌霓“也。

次韵非古，今人每好作之；重字不妨古，而今每酷忌。盖次韵始终於元、白，微之《上令狐文公书》中自叙其故；而重字唐多有之，不止李藩之举钱起也。沈存中云：“唐人虽小诗，莫不揉埏极工而后已。崔护诗\'去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风\'。后以语未工，故第三句云\'人面沤窈未θ\'，虽有两\'今\'字，不惜也。“斯言得之。

《子夜》双关，“琳琛把泼眨虽入巧法而不坠古风。又有巧用别名略同为隐者：杜康善酿，曹公即呼酒为杜康。宜城、中山出名酒，梁昭明诗“宜城溢渠碗，中山浮羽卮。”即呼酒为宜城、中山。愫停山名，产木宜琴瑟，王昌龄斜抱愫蜕罴月。”即呼琴瑟为愫停《搜神记》韩恁、何氏魂化鸳鸯，温飞卿诗“粉项韩恁双扇中。”即呼鸳鸯为韩恁。又阮咸制乐器，其器即名阮咸。江南薛九善歌《嵇康》，《嵇康》曲名，见王钅至《侍儿小名录》。至酒名圣人、贤人、督邮、从事，乐府名有《董娇饶》、《王子乔》，皆是类也。作者须古有是称，不嫌新异，傥复比物创更，必陷险<骨皮>。借更名酒仪狄，号琴空桑，转展不极，不能不为词林笑端。东坡“独看红蕖倾白堕。”沃荨拔嵬睚蘖跻恪！笔蔷浼押酰

近体咏史自不能佳，胡曾百首，竟坠尘溷，《平城》、《望夫石》二诗，结句尤恶。茂秦顾独称之，何邪？又云“咏史宜明白断案。”非徒不解近体法，是目未经见晋以前咏史者。