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正叔才似士衡而无其壮,藻似延之而逊其典,颇惭家从矣。
《迎大驾》一篇,颇见高华,宜为记室所赏。
太冲《招隐》,深颖有神理,宜在《咏史》之上。
“峭ぽ即屑洹!薄兜で︹怕肌吩疲骸拔逖允用四连绵字,前无古,后无今。“不知“枇杷橘栗。”在汉已然,而安仁诗“周遑忡惊惕“五字连绵,与左并世。
此等为古人留质,或不欲以太朴呵之,亦胡足深赏!柴虎臣云:“二语并陈,安仁似拙,太冲较雅。“
太冲《娇女诗》,独以沓拖俚质见工,然又非乐府家语。自写本事,不厌猥琐,似雅似俳,盖王褒《僮约》、敬通《数妇》之流也。
柴虎臣云:“张载《登成都白菟楼》诗,犹本\'日出东南隅\'篇,用韵\'鱼\'、\'虞\'、\'尤\'三韵相叶。杨方《合欢》亦然。当是此三韵相通,晋、宋以前俱同之。“
孟阳《七哀》太莽直。
景阳《杂诗》,虽不及子建、嗣宗之超,而耀艳深婉,结构省净,殆过士衡《拟古》矣。独后“昔我资章甫“诸作,措思庸而设色亦不见奇警。
“此乡非吾土“、“述职投边城“二篇,大有魏气。
袁彦伯月下咏史,获各镇西,牛渚风流,一时胜赏。今读其作,调平思钝,率晋人常调耳。
仲文《九井》之作,疏于延之,幽于平原,爽于康乐,而兼撮三公之胜,义熙诗人,独见警策矣。记室诮其不竞,何耶?
晋、宋间,陶、谢齐名而背驰,独有“虚舟纵逸棹“一首,酷似谢作。
靖节好饮,不妨其高,解者多曲为辩说,亦如解杜诗句句引着每饭不忘君,胶绕牵合,几无复理,俱足喷饭。
渊明诗真处多入俚,亦复宜戒。
谢康乐去西晋已百数十年,而能标准潘、陆,笃尚璨茫故称振起。严羽仪卿评云:“灵运彻首尾对句,是以不及建安。“殊可笑也。谢之不为建安久矣,何劳沧浪道!
康乐文章出处,事与陶异,远公招距亦见差别,独不解作乐府,斯同病耳。
鲍照《代东门行》,精刻惊挺,真堪动魄。《白捍省纷肿辆淞叮意致含吐。
《拟行路难》十八首,淋漓极尽,词亦矢口,当是参军率尔之作。至于“今我何时当得然,一去永灭入黄泉。”又“愁思忽而至。”又“须臾淹冉零落销,盛年妖艳浮华辈,不久亦当诣冢头。”又“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。”又“听此愁入兮奈何。”俱了不成语,启无穷恶道。
《诗品》云:“惠休淫靡,情过其才;世遂匹之鲍照,恐商、周矣。“羊曜以疲骸笆茄展忌照之文,故立休、鲍之论。“余谓休公婉丽,亦复深秀,不及明远者,特奇警耳。然是伯仲,何讵商、周!故知中书非尽妒口,记室未为笃论也。
惠休《江南思》:“垂情向春草,知是故乡人。”开唐绝之妙境。
灵运志存故国,但牵于禄位,不能如徵士之高蹈,意欲以禄代耕;又义心时激,发为狂躁,卒与祸遘。节虽不足称,而志亦有足哀已。
“力就列,不能者止“此周任之言。而灵运诗云:“庸方周任。“抱朴子》说项曼都诈称得仙,自云:“人以流霞一杯与我,饮之辄不饥渴。“而简文诗云:“流霞抱朴宛。“词家裁句,虽不期徵实,若此故未可训。
灵运去郡后诗,与曩手较稍明畅。
灵运《邺中八子诗》,是拟建安,却得太康之调。
子建《赠白马》,韩卿《答希叔》,及二谢兄弟赠酬之作,俱联络数章为一首,不可断裂。明远《赠故人马子乔六首》,遂各自成篇。
明远风调警动,而“始见西南楼“、“夜久膏既竭“二篇,独容裔唱叹,以不尽为工,又其变也。
六朝释子多赋艳词,唐代女冠恒与曲宴,要亦弊俗之趋使然也。
宋鲍令晖有《代葛沙门妻郭小玉作》诗,俱愁思望远之词,当是葛君弃妇学佛,故令晖拟作此诗,代为寄感。情符许迈,事异鸠摩,斯为足咏矣。
王融五言俊郎,有谢抑风。锺嵘尺短之喻,良所未解。