诗辩坻

第5章

又皇帝作《冈鼓曲》,曲有“猛虎骇“、“鸷鸟击“、“龙媒蹀“、“灵夔吼“等名,无论可笑,即“龙媒“字出汉《天马歌》,自是晓然。此类不能殚述,于是道古,岂称雅驯?

《皇娥》、《白帝》虽后来伪拟,而风采古丽,音节俊亮,自是齐、梁佳调,非唐以下人所逮。

汉、沔会流处有石铭云:“下至水府三十一里。“相传秦丞相斯刻石,见周氏《印说》。今逸诗中录古铭,多不载。

何良俊云:“李斯从始皇巡游诸山刻石,简质典雅,如三句一韵,皆自立体裁,不事蹈袭。“岂元朗未读“薄言采芑“之诗耶?又云:“《雅》、《颂》之后,便有宣王《石鼓文》。“以为伪作,则无足云信,谓宣王时诗,则变雅、《鲁颂》多有出于石鼓之后矣。

《诗薮》称:《急就》三十四章,甚类《雁门太守》等行。“予按其颇不类,当用越人《渡河梁歌》相拟,斯酷似之。

○汉

武帝雅好《楚辞》,庄助、朱买臣俱以此得幸。《瓠子》峭刻,《秋风》骀荡,俊语俱自湘累脱出。高帝《大风》、《鸿鹄》,极汪洋自恣,英雄笼罩之度,终不似武帝词人本色矣。

《搜神记》载李夫人歌云:“是耶非耶,立而望之,偏娜娜,何冉冉其来迟。“《唐诗选注》载李延年歌,末云:“不惜倾城国,佳人难再得。“皆与《外戚传》小异。

《落叶哀蝉曲》,轻弱纤荡,决非武帝笔。大抵子年《拾遗》诸古歌诗多伪拟,不止“罗袂无声“一篇。

《白头吟》古辞,突然而起,忽然而收,无句不奇,无调不变。

婕妤《纨扇》,凄怨含蓄,《绿衣》之流也。文君《白头》,悲恨讦直,其《日月》之风乎?卫庄姜诗四,独《日月》一篇太露,辞气不论,恐非其作。序云:“伤己也。“盖以遭州吁之难而作,其或是欤!

《胡笳》风格俚浅,乃中、晚唐人劣手所拟,不及《木兰》尚数里,而《诗谱》猥称之。此缘文姬《悲愤》傅会而作,杜老《七歌》法与相类,然自出其上。

《羽林郎》“两鬟何窈窕。”谓头上所绾双髻鬟,非两女子也。

《董娇饶》三段,竟作花与人答问。“请谢“二句,花问彼姝,“高秋“四句,彼姝答花。“秋时“四句,花更嘲彼姝,言人反覆不如花也。“何时“犹言曾几何时。又“时“字读如是字,亦得。“吾欲竟此曲“四句,作者总结。“花落何飘堋耙陨弦欢危缓叙作起,深长婉妙,在汉诗亦自绝少。

岘山《於忽》出於《成相》,词家谈理之钝者也。

“一鬟五百万,两鬟千万馀。”侈胡姬也。“头上倭堕髻,耳中明月珠。”称罗敷也。“指如削葱根,口如含珠丹。”艳兰芝也。是三贞妇,而作者亵咏如此,不妨古雅,在今必当酷忌。卫人所为赋《硕人》,宁非仲尼所亟录耶?柴虎臣云:“三者虽极形容,不可谓亵,假令咏闺斩阑入《青楼》、《子夜》诸曲,便为狎渫。“应嗣寅云:“《硕人》一诗,诗人私咏,若以进之卫庄固不可,今或赠新婚而誉其妻之美,毋乃伤乎!“

《病妇行》“探怀中钱持授“句韵,“见孤啼索其母抱“句韵,“弃置勿复道“句韵。“授“叶“抱“、“道。”古韵也。《孤儿行》“肠月中怆欲悲。”“月“与“肉“同,古字也。

《艳歌行》“故衣谁当补。”何处当补也。“新衣谁当绽。”何处当绽也。

赖得贤主人代我为夫纟旦哦。此闺思之深,可谓贞笃。然夫婿归入门时,反隐于斜柯而眄之,盖有所猜耳。故下复云:“语卿且勿眄,水清石自见。“妇人必以贞信自持,然后可以要其夫。《铙歌》“拉杂摧烧,当风扬灰。”可谓极妒。

而必以“鸡鸣狗吠,兄嫂知之“自明,亦此指耳。“鸡鸣狗吠“《诗》“ζ也吠。”意同。

沈朗思云:“《艳歌行》:\'赖得贤主人,览取为吾祖。\'於韵不叶,当是\'缇\'字,传刻误也。纟旦者,补缝之义。又刘桢《赠从弟》诗:\'岂不罹凝寒。\'今俗刻皆作\'罗凝寒\',亦以字近而相讹耳。“

孔文举“高明曜忝牛远景灼寒素。”于时未睹黄初,忽漏晋、宋。

《离合作郡姓名诗》:“龙蛞仓蛰,俾也可忘。““蛞病白纸穸嘧鳌吧摺!蔽蟆

《悲愤诗》峻直,正与孟德《蒿里》、《薤露》及孔文举笔气极似,此真东京末流笔也,与《木兰诗》绝不类,子瞻疑之,谬矣。至出寒先后,《蔡宽夫诗话》驳之甚明,无俟余辩。

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