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叔达早年用武,晚更逃禅,而词采之盛,又复古帝王莫比。《江南弄》七曲,绵邈新丽,合《九歌》、《白骸罚乃有此文。
梁元帝“巫山巫峡长,垂柳复垂柳。”一作“山高巫峡长。”此句为优。
十三覃韵古诗少见,梁吴孜《春闺怨》用之。观《毛诗》“节彼南山“首章,又“乱之初生,僭始既涵;乱之又生,君子信谗。”又“泰山岩岩,鲁邦所詹。”知覃、盐、咸三韵古盖通用矣。
六朝未嫁女子,衣皆斜领。《捉搦歌》:“可怜女子能照景,不见其馀见斜领。“《捉搦》是《胡吹曲》,斜领或是北朝衣制也。柴虎臣云:“陈江总《杂曲》:\'但愿私情赐斜领\',恐非未嫁衣饰,亦难专属北朝。“
《子夜》凄怨,《横吹》奇峭,各极五言绝句之妙。《子夜》乃是南音,《横吹》故为北曲。
广微《补亡》,调乖四始;士衡《拟古》,曲异二汉。康乐《邺下》之篇,类伤繁富;德施《山王》之咏,大苦质木。自运维艰,而形似匪易,故知考城之染翰,调美于常均也。然自魏以前,亦未神合,若乃泥阳《陌上》,六季《铙歌》,无取类我之祝,应略称服之讥。
考城《杂体诗》拟司空离情、特进侍宴,便胜二公。至于《咏扇》云:“画作秦王女,乘鸾向烟雾。“虽不必其本调所宜,而词从兴生,不傍古事,语趣飞举,无惭彩笔。
沈约《六忆》“解衣不待劝。”“不“字当是“必“字,诸本皆误。“衣“一作“罗。”亦从“衣“为长。
陈后主《独酌谣》,时陆瑜、沈炯俱作之,词颇入俚,便是玉川《饮茶》所祖。余少作《饮酒》诗云:“陶公非湛饮,阮生岂荒宴。谁知樽中趣,可税尘外醐拧R蛔醚找邀幔再酌味尤善,三酌嗒焉忘,无闻亦无见。顾视上路人,炎飙没晨霰。夸誉故蝇声,驰驱亦蛮战。朱羲有促轨,金筒无缓箭。何如饮我酒,烂醉卧葱ぁ3玛牙显闱穑吾与作亲串。“调虽稍异,亦颇步其格,漫记於此。
乐府题有《昔昔盐》及他名盐者甚者,“盐“疑当读作艳。《郊特牲》:流示之禽,而盐诸利。““盐“亦读艳。盖古歌多称艳者,曹孟德乐府“阈杏瓴健耙徽挛艳,盖是歌名耳。《解颐新语》解盐为好,似未然。又乐府有名俞者,如《魏俞》、《吴俞》、《剑俞》、《矛俞》、《弩俞》。“俞“当与“俞“通。
《解颐新语》亦解俞为善,恐亦是误。
《西洲曲》,《玉台》作江淹。余谓江郎流丽中带蹇涩,此作轻俊,或是唐世拟古之作。“栏干十二曲,垂手明如玉。卷帘天自高,海水摇空绿。”自是大历以后语。陈伯玉五言尚存朴调,宁谓萧梁口吻有是耶?
《休洗红》二首,政是张、王乐府本色,用修称其古雅,殊谬矣。
《焦仲卿》,汉人奇作;《木兰诗》,齐、梁以后之古调也。至次篇“木兰抱杼嗟。”又缘“唧唧复唧唧“篇脱出。间出长句,句颇近俚。及观结处大作庄语,元和、长庆后手笔亡疑。世称乐府长篇,宁可并举耶?
唐山“备矣。”实始“河洲。”蜀姬“皑如。”致类“黄裹。”徐淑答夫,义合《卷耳》。班氏咏扇,怨均“旨蓄。”情之所泄,中符往训,然耶!梁刘氏《赠夫诗》云:“妆铅点黛拂轻红,鸣环动纬龇胯小?疵房戳,泪满春衫中。“非复六义所闲,而冶趣欲绝。
平原骈整,时发隽思,一变而为康乐侯,遂辟一家蹊术。亡论对偶精切处,肇三谢之端,若“沈欢难克兴,心乱谁为理。”“无迹有所匿,寂寞声必沉。”“惊飙褰反信,归隳鸭囊簟!苯钥投佳处所自出也。
“И隅跃池。”既资伊谑,“翕腊亦放。”更属笑端。然《选》诗拙句,殆有甚者;陆士衡“此思亦何思,思君徽与音。”又“曷为复以兹,曾是怀苦心。”又“亲戚弟与兄。”又“偏栖独只翼。”潘安仁“周遑忡惊惕。”鲍明远“身热头且痛。”张茂先“吏道何其迫,窘然坐自拘。”江文通“浪迹无妍蚩,然后君子道。”散在篇帙,不觉ボ拙,一经拈出,涉笔可憎。
士衡之诗,才太高,意太浓,法太整。
“高谭一何绮,蔚若朝霞烂。”以色喻声;“芳气随风结,哀响馥若兰。”以气喻声;皆士衡之藻思。
士衡、灵运才气略等,结撰同方。然灵运隽掩其雄,士衡雄掩其隽,故后之论者,遂无复云谢出于陆耳。
子荆“零雨。”旧亦有名,自今观之,抄撰《南华》,粗能谐韵耳。