第6章

此三摩地于诸菩萨摩诃萨所。如是多作净诸业障转。庄严净刹功德转。速满佛法转。又喜王。先过去世不可数劫。过不可数广远。无量不可思不可量。于彼时节。有名净面无垢月妙威藏如来应正遍知出世明行具足善逝世间解无上士调御丈夫天人教师佛婆伽婆。又喜王。彼净面无垢月妙威藏如来应正遍知。所有佛刹功德庄严。我今不可一劫广说。乃有如是无量功德。庄严聚集佛刹清净。菩萨摩诃萨众。

于佛法中皆悉决定。喜王。于彼时节。有长者子名曰显妙广身。彼诣净面无垢月妙威藏如来所。到已顶礼彼世尊足。即以无量摩尼宝珠璎珞百千间错奉覆彼佛。在前而住以欲法故。彼如来知彼净信已。于此三摩地初中后广说。喜王。如是彼长者子。于彼佛边闻此三摩地已欢喜踊跃爱悦满意。善意更生得大法力。得法力已。不用求天人中。彼七十千妇女舍已。普一踰阇那四大藏无边宝满舍已。八百园林舍已。诸所受用众具舍已。于彼世尊教中。剃除须发着袈裟衣。以信出家非家而行。又喜王。彼长者子先在家时。地不敷衣不曾足蹈。既行出家已。十千岁中。仍不敷衣足不蹈地。

中不坐不卧。唯除食受用时。十千岁中睡眠不入。乃至于弹指顷。亦不曾分别欲分别嗔分别害。十千岁中异心不生。唯于遍智相应发行精进。得诸辞声摄诸佛语名陀罗尼。成就普音入门名陀罗尼。彼如是炽然精进具足。乃有六十那由多天。于彼菩萨所勤行给侍起作相应。令其身心安乐精进堪能。彼如是行出家已炽然精进。闻此三摩地故。九十九俱致百千劫流转皆悉背舍。现在值遇七十千佛。有诸处中行出家已。此三摩地持读思惟。为他广说。彼发行精进故。不放逸行故。成就此三摩地。

于八劫中证觉阿耨多罗三藐三菩提逮得如是佛刹功德庄严相住。如彼世尊净面无垢月妙威藏如来所有刹土。我今见彼于南方分中四十四百千佛刹过已。名大庄严世界。彼中作佛有名善意喜。乐如来说法。无量菩萨摩诃萨众集数不可尽。喜王。彼诸菩萨摩诃萨。若欲速于诸法随顺得自在者。此三摩地。当闻当持当说当念。尔时世尊。复欲过量赞说此三摩地功德令高出故。即说歌颂

我念先世无边劫犹如恒伽沙无量

时有智者世间导辩才鸣声诸方闻

彼胜教中有比丘持法智人说法者

此寂静定彼说已王子已于彼边闻

即以自衣而奉覆回向最胜菩提道

复见无边诸导师得道彼号无量命

彼先所有慧作业皆尽无余无报果

闻此大妙三摩地有辩才者具功德

彼于后时中若有欲求道

应当闻此定诸恶自当除

又佛无垢月说此三摩地

长者子闻已即取行出家

彼于十千年思惟三摩地

足不蹈无衣亦不入眠寝

此得胜菩提唯有共听故

不爱于家中亦无欲财物

彼至诸佛刹于彼皆已闻

诸行所入门顺觉已不久

其心彼先满亦满彼意车

彼速得菩提此何不勤作

后时当来世多有求菩提

无资财无乐不欲行出家

嗔骂而叱责毁辱说恶语

各各共闻已而言当作佛

千数非一苦忍受为欲故

为爱欲作奴而言当作佛

梦中见佛已彼暂得苏息

于他当欺慢菩提我不疑

此经彼闻已言声不会义

而苏息自心不久当作佛

彼等闻此实若所闻此已

彼无有所著亦如空中风

有此出家已多有求菩提

为知识故嗔各各而生起

彼贫穷少福限闻即喜乐

于他有欺心我到菩提岸

见光得界已众生而供养

以此少等喜知当到菩提

彼菩提大远若嫉妒谄曲

我到智数数大远最胜者

闻此经典已知当得菩提

见无量寿刹作佛当不久

大远彼菩提依止有得见

心若不相应我当不记彼

及此长者子财聚已舍离

于后出家已后着乞食家

如此三摩地于先然灯所

若闻好当作不复渴爱生

彼剃发出家系缚知识利

海中取麻担而舍于珍宝

闻中非决净无戒非出家

修行菩提道彼故莫放逸

后时若有处说时当听闻

彼为知识故复行不赞说

在前当礼拜及当与称善

如是以衣散复行不赞说

泣泪洒作已奉施于自身

彼复在众中而说其恶行

不爱阿遮梨不重近诵者

为少而相破以家相嫉恶

唯信他福德自德不思惟

当生猛毒恶知他富供养

华香及末香幢盖幡鬘等

鼓乐供养我当言得菩提

此我实供养闻此胜定已

当舍知识利修行则相应

何供养色身诸聚我已舍

应供养法身亦如善实供

爱命舍离已常宿阿兰拏