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鸟飞足迹当顺行于诸烦恼得寂灭
摩罗不行彼方便此寂难见勤相应
说决定觉善逝行拔断有爱作无有
得彼世中常供奉持此寂静胜定意
所应断者于此净断烦恼已照三有
彼作荫覆遍诸方若持此胜三摩地
念他所行及自所念已为说如顺行
无慢行体胜者行持此寂静胜定意
有施舍已调伏意善逝所趣速能行
施与无畏说无畏此胜上定则便得
于诸世中当作亲错误已脱复令解
共集言议有善巧若人修此三摩地
身等金刚全一合速能破散魔罗军
纯白净照无有垢持此寂静胜定意
是处而住处所应于处不住上意得
于处非处有善巧若此定意人能持
无著辩说佛功德出生俱致多觉解
彼无疑惑不正意此胜寂定有能持
于彼甘露速能信亦常信于与乐者
得到果已护他世此胜寂定有能持
解知于聚常自空彼无错误无迷惑
诸行行到三有中若人持此三摩地
当得舍离于老病不被他降巧为直
其心相续喜持戒若此定意人能持
割断生树是圣道涅槃寂静速能触
弥黎车地彼不多若人持此三摩地
不自赞扬巧妙语功德名称上普德
端正显现众中入如昴宿日月净空
眷属众具家姓名善逝亲眷彼时得
彼所有辩如水王谓当持此三摩地
法自性相无我行于诸世中顺觉已
速作三千勇健主此经希有平等行
乃至三千世中林人姓三种众生行
于彼胜上得智门此勤相应触甘露
毒刀及火不行入不畏枷缚诸逼恼
夜叉罗刹不生害若净信心此相应
财无所失财不离无病无忧无业报
不盲不瞎亦不哑如是有持此四句
六十三亿二足上普念于此相应者
彼所若与总持藏此寂难见已相应
若于菩提欲疾触最安隐德若欲取
应令此胜经典行诸所希望则满足
彼故闻已善喜乐若人于中求菩提
彼勤相应若四日彼当得此胜寂定
八十俱致二足上余胜六十那由多
普念与此相应者转诵作此三摩地
若闻于此善得利闻已若有作信解
佛功德中彼无惑如到菩提如是持
彼故闻已此实行莫得懒惰喜无德
诸福决定到手中若持此经若书写
我念于先百数劫有最胜者名辩幢
彼说此胜三摩地王子月妙闻彼已
疾舍王位而出家彼闻一夜及一日
于彼分中死时到至余刹土而复生
如恒伽沙复多彼见已复见无边胜
诸处闻此三摩地于三劫中证胜觉
名曰宝炎最胜者胜者然灯为说记
如是大利由闻此彼故闻已莫懒惰
我今欲作告汝等天人所有美妙者
我于此中开宝藏十力财物汝当取
又喜王。先过去世不何数劫。过不可数广远。无量不可思不可量。于彼时节。有佛名辩才璎珞庄严云鸣出吼显音如来应正遍知出世明行具足善逝世间解无上调御丈夫天人教师佛婆伽婆。其佛刹土名无边宝功德庄严。
世界名无垢。劫名爱见又喜王。彼辩才璎珞庄严云鸣出吼显音如来应供正遍知。有无量声闻。有七十二俱致菩萨摩诃萨。并皆得忍到灌顶地。又喜王。于彼菩萨众中。有菩萨说法者。名无边功德辩幢游戏鸣音彼有过量念行惭辩。于陀罗尼中。游步尽至得五通智。彼白彼佛。令其观已为四部众广说此说决定观察诸法行三摩地。又喜王。于彼时节。有王子名福报清净多人所爱鸣声自在。而彼妙形端正可观。
最胜净色成满具足。于无上正觉中久已发行。喜王。福报清净多人所爱鸣声自在王子。闻有无边功德辩幢游戏鸣音菩萨说法者。说此名决定观察诸法行三摩地。若入村城聚邑王都中说。时彼王子于彼说法者边。闻此三摩地。闻已欢喜踊跃爱悦满意。善意更生。诣向彼说法者菩萨摩诃萨所。到已顶礼彼说法者足。
尊重爱敬合掌而住。于此三摩地中。复过量喜。欲闻此三摩地。彼说法者。复知彼过量净信已。彼时广说此三摩地。喜王。如是彼王子于彼说法者边。闻此三摩地已。又复过量欢喜踊跃爱悦满意。善意更生。随所著衣而以奉覆。说如是言。令诸众生得此三摩地宝。如此说法者菩萨摩诃萨。彼以于彼说法者所舍施善根。于现法中。承事八十恒伽河沙等诸佛世尊。于彼诸佛世尊边。闻此三摩地。彼诸佛世尊所皆作最胜供养。于彼诸佛世尊教法中出家摄受正法。诸所不闻百千俱致修多罗而能辩说生念常满。受变化生得五通智。得陀罗尼无著辩才。彼顺次第行诸助菩提法。满已于无边功德宝庄严佛刹中。证觉阿耨多罗三藐三菩提。寿量无量。声闻众无量。菩萨众无量。
光明无量。愿功佛庄严无量。又喜王。彼时节中。有名无边功德辩幢游戏鸣音说法者。汝意莫作异见。何以故。喜王。彼大眼如来是也。不动如来为记菩提。又彼王子名福报清净多人所爱鸣声自在者。彼无量寿如来即是彼时王子也。又喜王彼王子闻此三摩地已。七十千劫业障皆悉灭尽。即得分别诸法句品出无边门名陀罗尼及不远离三摩地乃至菩提场。喜王。彼因缘故。如是当知。