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令知种种乘异故。说雨喻令识根机随宜化故。七显五缘方说一实。化城品云。自知涅槃时到。众又清净信解坚固。了达空法深入禅定。令知法难闻要根熟故。六为显六有六。一示现六动。令众警悟故。二现六趣。令众厌怖故。下文云。尽见彼土六趣众生。三现行六度。劝令修学。如下颂说。四明与六记。论云一未闻令闻。二说。三依何义。四令住。五依法。六遮。配文可知。显正逗机令取舍故。五显庄严六根。劝令持读。如法师功德品广说。应知令持经故。六明六种授记。令知当果地起决定学心故。谓别记。同记。后记。无怨恶记。通行记。具因记。广如论辨。七为显七有四。一显世尊具七成就。有种种言辞。令生问求。一种种成就。二语言成就。三相。四堪。五无量种。六觉体。七随顺众生修行说成就。配经可知。令知胜人具德辨故。二显七种众生起七种慢。令知过失故。三为治此说七譬喻令断障染。如论具辨。四题持经具七德。令行法故。
法师品则为如来衣之所覆。又为他方现在诸佛言所护念。有大信力及志愿力诸善根力。与如来共宿。如来手摩。令知持经成胜人行显经妙故。八为显八有四。一为愿教具八甚深。论云一读诵。二修行。三果行。四增长功德心。五快妙事。六无上甚深。七入甚深。八不共声闻辟支佛所作住持甚深。配文可知。令知差别胜小教故。二为令离八邪然。下文云薄德少福人等。又云不求大势佛等。又云我本着邪见等。令知邪正故。三令修八正。下文云世尊知我心拔邪说涅槃。令知胜用得出世乐故。四令离八难。提婆品云不生地狱等。令知胜利得世善果故。九显九部经为趣大说。令舍权故。故下文云我此九部法随顺众生说。入大乘为本。以故说是经。令知方便半满教故。十为显十有五。一显文殊得宿命智成就十事如现在前。如论具辨。并配文显。显师资胜故。二显教法有十胜妙。下文云演说正法初善中善等。令生忻习。三显大乘有十无上。令知经胜等。
如文具辨并及配文。四显十义故说一乘。知摄大乘论及庄严论。令知大乘有四秘密故。五显此经有十殊胜。一举事明难胜。略举六行显此为难。如见宝塔品说。二喻类难思胜。略举十喻明于此经如药王菩萨品云。譬如一切川流江河诸水之中海为第一等。三证听二众胜。明证则多宝塔诵欲开化佛皆来。此为证明胜。龙宫地下上诸支提。普贤妙音傍归宝塔。又声闻菩萨具德者云趋四众龙天居尊者雾集。为听众胜。四能除八难胜。成实论说四轮能摧八难。于此经中小闻生信即能总除。如提婆达多品说。五生天值佛胜。如普贤品说。六得住净土胜。暂闻一品即往净方。如药王品说。七不退菩提胜。
一闻生信不退菩提。如分别功德品说。八为世福田胜。持经四句堪受人天胜妙供养。一劫赞佛福虽无边一赞持经福更过彼。如法师品说。九获福难思胜。持读此经功德无限。如药王品及分别功德品说。十速得成佛胜。如提婆及不轻品说。具如行仪所说。略举大纲。明此十门。恐繁故止。前来五十二缘。此经因起。颂曰。初四三各七五七六有六七八四九一十有五应知。吉藏法师略陈十义。一说菩萨道。二受梵王请。三显三世佛权实二智四说三净。五说三摄法门。六说三种法门。七为断疑。八说中道。九增念佛三昧十为三世众生如实分别罪福二门。今略叙彼一为说菩萨道故说此经
问。始自华严之会终竟法华前。集诸大乘经已。说菩萨行。今何因缘故复更说即
答。有二菩萨。一直往。二迂回。今为回小入大菩萨故说是经