第23章

【原文】佛姓刹利。初生时，放大智光明，照十方①世界。地涌金莲花，自然捧双足，分手指天地，作狮子吼声②，即周昭王二十四年四月八日也。年十九③出家于檀特山中修道，至穆王三年，明星出时成佛，号天人师④，时年三十矣。既而于鹿野苑中转口口口转⑤而论道说法，住世四十九年。后以清口口口⑥付弟子摩诃迦叶，授以偈言云：“法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。”尔时至拘尸那⑦城娑罗双树下，右肋累足，泊然宴寂⑧。时穆王五十二年二月十五日

【注释】①十方：指东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下

②狮子吼：佛教认为，佛说法时的声音，震动世界，如狮子作吼，群兽慑伏

③释迦牟尼出家时间一说是在他二十九岁时

④天人师：佛家法号之一。指佛是导师，教导什么是应当做的，什么是不应当做的

⑤此处缺字似为“四谛法轮。”四谛指释迦牟尼为弟子所说的“苦、集、灭、道。”法轮是佛法的别称，也指佛法不停滞于一人一处，辗转相传，犹如车轮

⑥此处缺字似为“清净法眼。”清净，佛教术语，意为远离罪恶和烦恼

法眼，佛教术语，佛教有“五眼”之说，慧眼和法眼都能洞见实相，仅次于佛眼

⑦拘尸那：地名。为释迦牟尼入灭的地方

⑧宴寂：指安然入于寂灭，对世俗人而言即指逝世

摩诃迦叶尊者等待弥勒出世的人摩诃迦叶尊者本姓婆罗门，他原先是金银匠，善于辨识金银属性，加工自如，以柔克刚。早先，僧众为毗婆尸佛造塔，塔里面佛像的容颜是以金涂饰的。后来，金佛面有所缺损，当时有个贫家女子带着金珠到金匠那里，愿意将金珠奉献用来修饰佛面。金匠被这贫家女子的行为所感动，因此与她共同发愿说，愿我们二人成为无姻夫妻，由此历经九十一劫，全身都成为金色

后来，他降生在中天摩竭陀国婆罗门家庭，取名叫迦叶，又称为饮光，所以尊者都以金色作为自己的标志。从此，他立志出家，希望能普度众生，把清净智慧传播后世。尊者曾经结集在耆阇崛山，宾钵罗国。因为阿那比丘多闻总持，有广大的智慧，于是传授他一道偈语：“法法本来法，无法无非法

何于一法中，有法有不法。”说完偈语，尊者就带着僧衣进入鸡足山，等待弥勒菩萨下生。这时是周孝王五年

【原文】尊者姓婆罗门。尝为锻银师。善明金性，使其柔伏。先是四众为毗婆尸佛起塔，塔中像面金色缺坏。时有贫女将金珠往

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