第73章　-三十七

仁明

抱朴子曰：門人共論仁明之先後，各據所見，乃以諮余。余告之曰：三光垂象者乾也，厚載無窮者坤也。乾有明而兼仁，坤有仁而無明。卑高之數＇，不以邈乎。夫唯聖人與天合德，故唐堯以欽明冠典，仲尼以明義首篇。明明在上，元首之尊稱也。明哲保身，大雅之絕蹤也。蜎飛蝡動亦能有仁，故其意愛弘於長育，哀傷著於啁噍。上竹交切下子笑切嚼也然赴阬穽而無猜，入罻羅而不覺。有仁無明，故並趨禍而攸失熾，潛景以易咀生。結棟宇以免巢穴，選禾稼以代毒烈，制衣裳以改裸飾，役舟楫以濟不通，服牛馬以息負步，序等威以鎮禍亂，造器械以戒不虞，創書契以治百官，制禮律以肅風教。皆大明之所為，非偏人之所能辯也。夫心不違仁，而明不經國，危亡之禍，無以杜遏，亦可知矣。夫料盛衰於未兆，探機事之無形，指倚伏於理外，距浸潤於根生者，明之功也。垂惻隱於昆蟲，雖見犯而不校，睹觳觫而改牲，避行葦而不蹈者，仁之事也。爾則明者才也，仁者行也。殺身成仁之行可力為，而至鑒玄測幽之明難妄假。精粗之分，居然殊矣。夫體不忍之仁，無臧

后续内容为VIP可读请开通VIP，或购买此章节