下载辰思小说免费APP
自混同江至寧古塔窩稽凡二曰那木窩稽【一作諾木阿機又作納木阿機明初置納木河衞萬曆三十八年庚戌十一月本朝命額宜都取之】曰色出窩稽【一作色赤阿機盛京志作色齊窩集】那木窩稽四十里色出窩稽六十里各有嶺界其中萬木參天排比聯絡閒不容尺近有好事者伐山通道乃漏天一綫而樹根盤錯亂石坑呀秋冬則冰雪凝結不受馬蹄春夏高處泥淖數尺低處匯為波濤或數日或數十日不得達蚊虫盲白戟之類攢嚙人馬馬畏之不前有死者乃焚青草聚烟以驅之夜據木石燎火自衞山魈野鬼嘯呼墮人心膽餒則咽乾糧或射禽獸燒而食之糧盡又無所得久之水不涸則死矣凡入窩稽者必掛一物於樹言笑不敢苟若齋然否則多蹭蹬或曰山神為崇云【扈從東巡日錄云烏稽中皆喬松及樺作樹間有榆椴鱗接虬蟠纓山帶蒙密紛斜白晝晻日孛霜旦葉彫畧見曦月樹根亂石磥硊錯落疑無道路供奉得之傳聞記載雖不甚詳然其大概略可想見矣】
自山海關至十三站連岡複嶺無徑寸之木自十三站至奉天平壤為多自奉天至柳條邊山野相錯或斷或續自柳條邊至混同江岡嶺似十三站西而草木則隨地皆有自混同江東尼失哈站至必兒漢必拉半屬窩稽崎嶇陰慘不類人間至沙闌則又別有天地而寧古塔尤佳惜四山樹木為居人所伐鬱葱佳氣不似昔年耳
寧古塔西南六十里沙闌南有舊城址【天東小記作火茸城】大與今京城等內紫禁城石砌女牆下猶完好內外街道隱然瓦礫遍地多金碧色土人呼為東京而中原之流寓者皆指為金之上京是以盛京志作金上京會寧府【按金史上京路即海古之地金之舊土也天眷元年號上京海陵貞祐二年遷都於燕削上京之號止稱會寧府大定十三年七月復為上京其山有長白青嶺馬紀嶺完都魯水有按出虎水混同江來流河宋瓦江鴨子河其宮室有乾元殿慶元宮宸居殿景暉門敷德殿延光門宵衣殿稽古殿明德宮涼殿延福門五雲樓重明殿東華殿天門殿混同江行宮春亭天元殿世德殿永祚宮光興宮雲錦\亭臨漪亭】余按史志遼金東京在今遼陽州土人之言固非而盛京志亦未可盡信嘗考金史地理志上京東至胡里改六百三十里西至肇州五百五十里北至蒲與路七百里東南至恤品路一千六百里至曷懶路一千八百里又洪忠宣路程上京三十里至會寧頭舖四十五里室第二舖三十五里至阿薩舖四十里至來流河四十里至報打孛廑舖七十里至賓州【按金史賓州本渤海城在鴨子混同二水之間】渡混同江則是金之上京確在今寧古塔之西混同江之東其去混同江僅二百六十里耳以今之道里度之應在色出窩稽左右而色出窩稽嶺上土城址尚在今人指為金時關門者安知非是然則沙闌之金碧猶存者其殆熙宗天眷以後之北京歟
威伊克阿林極東北大山也上無樹木惟生青苔厚常三四尺康熙庚午與阿羅斯國分界天子命鑲藍旗固山額真巴海等分三道往視一從亨烏喇入一從格林必拉入一從北海遶入所見皆同【時方六月大東海尚凍】遂立碑於山上碑刻滿洲阿羅斯喀爾喀文
沙闌城內存石塔一石觀音一康熙初觀音首脫鼻端微損新鄉張司空坦公【名縉彥】琢而小之今高九尺而石座又三尺餘己巳六月寧古塔藍旗固山大巴黑塔阿媽病且死夢石觀音至其家遺命長子吳達哈為屋以蓋之吳達哈出五十金屬西關吉林下觀音廟僧淨金董其事淨金又募得數十金冬十二月入窩稽伐木庚午二月初六日破土此余所目擊者也又往時存一紫石碑康熙初大興劉侍御命人往觀其人椎而碎之取一角還僅十三字作四行首行曰深契次曰聖次曰儒生盛於東觀次曰下瞰闕庭書類率更令蓋國學碑也又土人云城內雖無居人遠望之猶有王氣城北十餘里有兩石橋橋九洞今石雖圮柱尚在又將軍安【珠瑚】使人浚井得硃漆井亭木方尺顏色甚鮮
○五國城
五國城就徽欽之死斷之似一城而五國其名者考遼史營衞志五國俱有國名曰剖阿里國曰盆奴里國曰奧里米國曰越里篤國曰越里吉國則非聚居一城也明矣至其地或以為在三萬衞北一千里自此而東分為五國【載大明一統志】或以為在羌突里噶尚【吳漢槎曰自寧古塔東行六百里名羌突里噶尚松花黑龍二江於此合流有土城焉疑即是】或以為在朝鮮北境【扈從東巡日錄朝鮮北境近寧古塔者有安置徽欽故城在山頂之上】或以為去燕京三千八百餘里西上黃龍府二千一百里【南燼紀聞言二帝初遷安肅軍又遷雲州又遷西沔州又遷五國城其地去燕京三千八百餘里西上黃龍府二千一百里余按金史徽欽以金太宗天會六年七月乙巳赴上京十月徙韓州七年七月丁卯徙鶻里改路地名皆不相合此書之偽無疑】或以為寧古塔相近搶頭街有舊城址五疑即是其說紛紛不一而余以為徽欽自徙鶻里改路之後未聞再徙則五國城自在鶻里改路境內而鶻里改者即虎兒哈胡里改之變書也搶頭街之說庶幾近之
○冷山
洪忠宣皓所居冷山余於必兒漢必拉北望相去約數十里見其積素凝寒高出眾山之上土人呼為白山以其無冬夏雪白也【宋史洪皓傳冷山地苦寒四月草生八月已雪穴居百家陳王悟室聚落也】松漠紀聞冷山去燕山三千里去金所都二百餘里【本傳雲中至冷山行六十里距金主所都僅百里】去寧江州百七十里扈從東巡日錄曷木逤邏【即俄莫賀索落站】東北二百餘里為冷山余雖未至其下然以古今道里合之大約是已
○使鹿部
使鹿部大約在使犬諸部之外按實錄崇德元年五月阿賴達爾漢追毛安部下逃人至使鹿部喀木尼漢地方獲男女二十九來獻至今未通朝貢無由見其國人但聞其駕車耕地使鹿若使牛馬而已
全遼備考卷上
○地界
康熙十六年丁巳寧古塔前梅勒章京薩不蘇奉天子命以繩量道里兩拓為丈百八十丈為里自寧古塔西關門至船廠東關門凡九萬八千丈為里五百五十今分八站作六百三十餘里然以中國之里較之直千里矣
○馬市
東北部落素產馬宋建隆中女直嘗自其國至蘇州泛海至登州賣馬明女直建州毛憐海西等部共歲貢馬一千五百匹又永樂三年立開原馬市【在開原南門外通女直交易】撫順馬市【在撫順所通建州交易】廣寧馬市【在團山堡通朵顏泰寧福餘三衞交易】成化十四年立慶雲馬市【在慶雲堡通海西黑龍江交易】以布帛粟米雜貨易之今柳條邊內外絕不產馬馬反自山海關及高麗國來高麗馬大與驢等後漢書三國志所稱果下馬魏書所稱三尺馬朱蒙所乘馬種是也能負重致遠不善馳騁價甚賤關內皆產自西北邊價每倍於高麗或遇窩稽人買非十五六貂不與一馬也
○文制
滿洲舊無文字有之自太祖始按實錄明萬曆二十七年己亥二月太祖以蒙古字製國語創立滿文行國中命額爾德尼榜式【榜式一作榜什又作幫實蕭大亨云能書者之稱也有侮慢之者罰馬一本朝天聰五年七月始停止但稱筆帖式惟大海庫纏爾等仍得稱榜式云】大海榜式【大海所譯有刑部會典素書三略萬寶全書未竟者通鑑六韜孟子三國志大乘經】立字母十二名曰十二兀柱頭其法與漢反或一語為一字或數語為一字意盡則以兩點節之波撇彷彿漢隸葢蒙古字本從隸書變出五代史云增損隸書之半以代刻木之約此之謂也【按金史完顏旻因契丹漢字命谷神倣遼漢字制合本國語為女真大字又有女真小字則滿洲之初未嘗無文字也或久而失傳太祖更創之耳】
○牌檔
邊外文字多書於木往來傳遞者曰牌子以削木片若牌故也存貯年久者曰檔案曰檔子以積累多貫皮條挂壁若檔故也然今文字之書於紙者亦呼為牌子檔子矣猶之中土文字漢以前載在竹簡故曰簡以韋編貫故曰編今之人既書於紙為卷為部而猶呼之為編為簡也
○互市
寧古塔人與高麗互市自天聰七年二月始【按實錄天聰七年二月始遺備禦吳巴海等攜寧古塔貨物赴朝鮮會寧府貿易】今則每年八月禮部請旨差六品通事一員八品通事一員十一月初往高麗會寧府市者多以羊皮襖\布疋往易牛馬紙布甕鹽而書特貴康熙初姚琢之以明季遺聞四本易牛一頭此其證也
監高麗互市筆帖式云己巳冬會寧府民獲野雞子十破其一中有十鼠遂連破三四莫不然告之吏吏剖其一亦然乃獻之王所
高麗咸陽郡新溪書院故新羅國佛寺遺址也崇德六年六月有寓居人元年者掘地得一甕貯金二十四片每片刻宜春大吉甕葢刻一千年字送於朝卻之
○珠
混同江以外江河皆產珠珠色微青所謂東珠也歲設官人採取或京師遣大人監督圓而粗者價貴於南珠時所尚也
○貂鼠
窩稽人不貴貂鼠而貴羊皮凡貂褂合縫鑲邊處必以黑羊皮一線飾之松漠記聞云不貴貂鼠者以其見日及火則剝落無色余謂此無他不過厭常喜新耳今寧古塔梅勒章京以下皆著猞猁猻皮襖\而服貂者無一人也若帽則皆貂矣豈獨不畏剝落耶
貂鼠喜食松子大抵穴松林中或土窟或樹孔捕者以網布穴口而煙熏之【魏書勿吉傳父母秋冬死以其屍捕貂貂食其肉多得之】貂出避輒入網中又有縱犬守穴口伺其出而囓之者然不貴恐其損毫毛也紫黑色毛平而理密者為上紫黑而理密者次之紫黑而疏與毛平而黃者又次之白斯下矣胡嶠陷虜記所謂黑白黃貂鼠皮也康熙初易一鐵鍋必隨鍋大小布貂於內滿乃已今且以一貂易兩鍋矣【明時鐵鍋不許出邊隆慶四年俺答受封順義王後諸所請皆酌給獨不與鍋哀告數次終不允北邊如此東可知已所以初時難得則貴重久之則日多日賤矣】易一馬必出數十貂今不過十貂而已馬良者十四五亦不以上貂易也上貂皆產魚皮國【即窩稽諸部北史室韋傳南室韋北室韋皆捕貂為業冠以狐貂衣以魚皮大室韋尤多貂及青鼠之類】歲至寧古塔交易者二萬餘而貢貂不與焉寧古塔人得之七八月間售販鬻京師者歲以為常而京師往往賤挹婁而貴索【平聲】倫蓋以索倫貂毛深而皮大然不若挹婁之耐久也
○貉子皮
貉子皮出魚皮國者佳大與狐等每皮價四五錢拔鎗毛【毛之長而勁者曰鎗毛】為帽脊曰鑽草臀曰坐草腹曰拉草鑽草紺色上也坐草黃色中也拉草灰色下也塞外禦寒在貂上有為被者若為褥則不拔鎗毛鎗毛銳黃黑色
○人葠
遼東人葠四月發芽五月花花白色如韭叢大者若碗小若鍾六月結實若小豆而連環色正紅久之則黃而扁初生一椏四五年兩椏十年後三椏年深者四椏每椏五葉葉若芙蓉一莖直上扈從東巡日錄所謂百尺杵也大者高數尺小者尺餘陶宏景曰上黨葠形長而黃多潤實而甘百濟形細而堅白氣味薄遼東形大而虛軟今上黨百濟皆不取而遼以東所產多黃潤甘實不盡如陶所云採取者率二月入山十月乃盡歸歲不下萬人然甲子乙丑以來吳喇寧古塔迤西採取幾盡走山者非東行數十里入黑金阿機界中或烏蘇里江外不可得矣凡走山刨葠者率五人為伍而推一人為長號曰山頭陸行乘馬水行駕威弧【獨木小舟名】沿松花江至諾尼江口登岸覆舟山谷間乃入山相土山頭坐而指揮四人者剝樹皮為窩棚又擇一人炊三人樵蘇夜則燎火自衞曉食已人攜小刀一火石包一四尺長木鑱一皮袋一隨山頭至嶺受方略認徑路乃分走叢木中尋葠子及葉【扈從東巡日錄云其草一莖直上獨出眾草光與曉日相映】得則跪而刨之山頭者時時立嶺上作聲以呼其下否則迷不能歸矣日暮歸窩棚各出所得交山頭乃洗剔而煮【按實錄云先以水漬葠明人佯不欲市邊人恐朽敗急售多不得價乃命煮而售之煮葠始此近又以煮則味薄變而為蒸矣】貫以縷懸木而乾之日惟曉夜再食糧盡則五人均分而還
關東人呼葠曰貨又曰根子肉紅而大者曰紅根半肉者曰糙重空皮曰泡【平聲】視泡之多寡定貨之成色【扈從東巡日錄有紫團白條羊角金井玉蘭諸名色】己巳庚午間足色者斤【寧古塔葠以十八兩為斤奉天以十九兩為斤京師以南以二十兩為斤】十五兩八九色者斤十二三兩六七色者斤九十兩對冲者六七兩泡三兩若一枝重兩以上則價倍一枝重斤以上價十倍成人形則無價矣相傳康熙二年得人形者一枝重二十二兩獻於朝後絕不得
凡走山者山東西人居多大率皆偷採者也每歲三四月間趨之若鶩至九十月間乃盡歸其死於飢寒不得歸者葢不知凡幾矣而走山者日益多無他利驅之也新例雖嚴何益哉【新例偷採人葠頭目財主擬絞監候秋後處决】