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北宋诗推苏、黄两家，盖才力雄厚，书卷繁富，实旗鼓相当，然其间亦自有优劣。东坡随物赋形，信笔挥洒，不拘一格，故虽澜翻不穷，而不见有矜心作意之处。山谷则专以拗峭避俗，不肯作一寻常语，而无从容游泳之趣。且坡使事处，随其意之所之，自有书卷供其驱驾，故无捃摭痕迹。山谷则书卷比坡更多数倍，几於无一字无来历，然专以选才庀料为主，宁不工而不肯不典，宁不切而不肯不奥，故往往意为词累，而性情反为所掩。此两家诗境之不同也。林艾轩论苏、黄诗：“丈夫见客，大踏步便出去；若女子，便有许多妆裹。此坡、谷之别也。”见《许彦周诗话》。
刘梦得论诗，谓"无来历字，前辈未尝用"。孙莘老亦谓"杜诗无一字无来历"。山谷尝拈以示人，盖隐以自道。又尝跋《枯木道人赋》，谓"闲居熟读《左传》、《国语》、《楚词》、《庄周》、《韩非》诸书，欲下笔先体古人致意曲折处，久乃能自铸伟词，虽屈、宋不能超此步骤也"。又语杨明叔云：“诗须以俗为雅，以故为新。百战百胜，如孙、吴之用兵；棘端可以破镞，如甘蝇、飞卫之射。此诗人之奇，昔得此秘於东坡，今举以相付"云。此可见其得力之处矣。
自中唐以後，律诗盛行，竞讲声病，故多音节和谐，风调圆美。杜牧之恐流於弱，特创豪宕波峭一派，以力矫其弊。山谷因之，亦务为峭拔，不肯随俗为波靡，此其一生命意所在也。究而论之，诗果意思沉着，气力健举，则虽和谐圆美，何尝不沛然有馀？若徒以生辟争奇，究非大方家耳。山谷诗，如"世上岂无千里马，人中难得九方皋"，《潜夫诗话》谓可为律诗之法。又如"与世浮沉惟酒可，随人忧乐以诗鸣"，此真独辟蹊径。至如洪龟父所尝：“蜂房各自开户牖，蚁穴或梦封侯王。”"黄流不解ネ明月，碧树为我生凉秋。”此不过昔人未经道过，其实无甚意味。吴曾《能改斋漫录》记"欧阳季默问东坡云：\'山谷诗何处最好？\'坡不答。季默举其雪诗云：\'夜听疏疏还密密，晓看整昨斜斜。\'亦佳耶？坡曰：\'正是佳处\'。此虽东坡鉴赏，然终不免村气矣。”
《东坡诗话》：“读鲁直诗，如见鲁仲连、李太白，不敢复论鄙事。虽若不糜茫亦不无补於世也。”又云：“鲁直诗文如蝤蛑、江瑶柱，格韵高绝，然不可多食，多食则发风动气。”林季野云：“鲁直诗未必篇篇俱佳，但格制高耳。”魏泰《临汉诗话》：“山谷诗专求古人未使之事，而又一二奇字缀葺而成，自以为工，其实所见之僻也。故句虽新奇，而气乏浑厚。”
《石林诗话》：“鲁直自矜一联云：\'人得交游是风月，天开图画即江山。\'以为晚年最得意之句。然鲁直自有\'山围燕坐图画出，水作夜窗风雨来\'，其气较健"云。按此二联，亦不过取意稍新异，终无甚意味也。《陈後山诗话》谓"鲁直学杜，过於求奇，不如杜之遇物而奇也。三江、五湖，平漫千里，因风石乃奇耳。”
吕伯恭《紫微诗话》云：“范元实从山谷学诗，要字字有来处。”
李西涯《怀麓堂诗话》：“熊番、鸡跖，筋骨有馀，肉味绝少，好奇者不能舍之，而不足厌饫天下。黄鲁直诗，大抵如此。”
