乐府古题要解
连载 1.2万字
音乐著作。唐吴兢撰。分上下二卷。采录史传与诸家文集有关乐府古题命名缘起的记载纂辑成书材料丰富考证翔实。对研究汉魏六朝音乐有一定的参考价值。但卷末附载“建除体”及“字谜”等都与乐府无关。有明毛晋汲古阁据元刻所刊《学津讨原》本。
吴兢 2026-02-10 05:54:49更新
客尘医话
连载 1.6万字
客尘医话由清代作者讦寿乔（公元1644-1911年）编写，医话著作，内附三卷，刊于1804年。分杂证述略、妇科述略和产后述略，阐述作者的学术见解和诊治经验。现有《中国医学大成》本。
讦寿乔 2026-02-10 05:54:49更新
化胡经
连载 6543字
《老子化胡经》，西晋惠帝时(公元290─306)，天师道祭酒王浮每与沙门帛远争邪正，遂作《化胡经》一卷，记述老子入天竺变化为佛陀，教化胡人之事，以谤佛法。后人陆续增广改编为10卷，成为道教徒攻击佛教的依据之一，借此提高道教地位于佛教之上。由此引起了道佛之间的激烈冲突，唐高宗、中宗都曾下令禁止。元世祖至元二十二年(公元1285)，下令焚毁，从此亡佚。
老子 2026-02-10 05:54:49更新
佛说造像量度经
连载 3.3万字
佛说造像量度经是古人为了求得一个统一的佛的标准像，在雕塑佛像时，用手指量度佛像的各个部位的指数，这故事演绎成《佛说造像量度经》。
王惕 2026-02-10 05:54:49更新
佛说月灯三昧经
连载 9037字
闻如是。一时佛在舍卫国。游于祇树给孤独园。与大比丘众五百人六万菩萨俱。及持央数诸天人。尔时。文殊师利菩萨。在其众会中坐。时佛告文殊师利言。童子。菩萨行布施有十事。何等为十。一者谛除嫉妒意。二者常清净意布施。三者无数百千人不能夺其财。四者无上妙而终亡。五者生大豪贵家。六者所生处好布施。七者为四部众所爱念。八者无所畏入众会亦无碍。十方皆闻其名声。九者年少手足柔软。十者常乐善知识。乃至坐佛树下。童子。是为菩萨行布施十事。佛于是说偈言。
宋沙门先公 2026-02-10 05:54:49更新
佛说瑜伽大教王经
连载 3.8万字
如是我闻。一时世尊大遍照金刚如来。在净光天大楼阁中。彼之楼阁众宝装严清净严饰。金刚宝柱金刚铃铎。微风吹动出微妙音。复有种种殊妙供养。以金刚轮宝等而为装严。此是遍照如来种种变化所成。乃至如来大智所生诸佛。所谓阿閦佛。大宝生佛。无量寿佛。不空成就佛等。
法贤 2026-02-10 05:54:49更新
佛说因缘僧护经
连载 1.1万字
如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时有一大海龙王。初发信心。变为人形。来至园中。依诸比丘。求欲出家。时诸比丘。不知是龙。即度出家。有一年少比丘。共同房住。经一宿已。于其晨朝。执持威仪。诣城乞食。时龙比丘。福德果报。乞食先得。或诣本宫。食已早还。比丘之法。食后入房。摄心坐禅。时龙比丘。忘不掩户。龙性多睡。天时暑热。龙有五法。不能隐身。一者生时。二者死时。三者淫时。四者嗔时。五者睡时。是为五事。时龙比丘。不能隐身。即便睡眠。身满房中。同房比丘。后来入房。唯见龙身遍满房中。
佚名 2026-02-10 05:54:49更新
