武道圣

第65章  道教之术

天色将晚的时候,龙一飞与海伦、莱尓等六人返回了精灵王城。回来之后龙一飞直接去了精灵神殿找到自己的外婆跟舅舅,将莱尓等六人对魔宠的要求说了一下,让外婆跟舅舅帮六人寻找合适的魔兽做魔宠。

至于小美女海伦?算了,到哪再去找雷霆之雕的蛋啊?去偷?首先你得能找到雷霆之雕的窝啊,窝里还得有蛋;其次,两只成年雷霆之雕谁能抗得住啊?那可是神兽级别的存在啊,比超阶魔兽还牛!

龙一飞将自己的三名护卫暂时交给外婆安排他们抓魔宠的事情,而他自己跟外婆重新要了一间静室,决定继续闭关。

回来的路上他想了半天一直想不通,为什么转生已经三年了,今天会忽然回忆起前生的事来?而且都是与瑶琼有关?为什么偏偏是今日?这一年多来自己自己都在翻阅书籍中渡过,唯独今天出来就回忆起前世的事情,这是巧合?还是天意?

龙一飞决定要搞清楚!唯一的方法就是继续闭关,参研道家典籍。峨眉山佛、道盛行,前世的时候为了提升自己的境界,龙一飞在参研典籍之外还会去听那些老道、和尚们论道、讲经、念咒,讲解悟道、理佛、参禅等一些修炼途径。

在道家的修炼中,有五术被大多数修道者所重视,合称为“道教五术”。

道教五术:一、山。所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“身体”与“精神”,以达充满身心、身心俱修的目的。

食饵是利用补药、酒及日常饮食以加强体力,治疗疾病的一种方法;筑基是利用静坐法以控制精、气、神,进而增进体力的一种方法;玄典是以老子、庄子思想为基础,进而达到修心养性的一种方式;拳法是以习练各种武术以增强体魄的方法;符咒是一种通灵、修炼的法术,其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。

二、医。所谓“医”,是利用方剂、针灸、灵治等方法,以达保持健康、治疗疾病的一种方法。

方剂是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术;针灸针法和灸法和合称,是利用人的脉络、气血循环的原理,刺激患部,来治疗疾病的方术;灵治利用掌握人的心灵,进而以治疗人疾病的一种方术,也就是前世现代社会所称谓的“心理治疗”。

三、命。所谓“命”,就是透过推理命运的方式来了解人生,以穹达自然法则,进而改善人命。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等,其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础,以推定人的命运,进而达到趋吉避凶的学问,从而改变改善人生。

四、相。所谓“相”,是对眼睛所看到的物体作观察,以达趋吉避凶的目的的方法。一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相”等五种,以观察存在于现象界形相的一种方术。

印相就是观看人的印章,以取定命运的方法,而印在中国,以前是权力的凭证;名相是以人的姓名或店铺的名称,通过五格剖相,同时运用命理等结合来推断吉凶发展的

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