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○去矜词韵质疑
沈天羽云:曲韵近於词韵,而支纸钌舷路肿髦思齐微两韵,麻马噬舷路肿骷衣槌嫡诹皆希及减去入声,故曲韵不可为词韵。胡文焕词韵,三声用曲韵,而入声用诗韵,居然大盲。将词韵不亡於无,而亡於有,深可叹也。今有去矜词韵,考据该洽,部分秩如,可为填词家之指南。但内中如支纸佳蟹二部,与周韵齐微皆来近,元阮一部,与周韵寒山桓欢先天殊。周韵平上去声十九部,而沈韵平上去声止十四部,故通用处较宽。然四支竟全通十灰,半元寒删先全通用,虽宋词苏柳间然,毕竟稍滥,觉不如周韵之有别。且上去二声,宋词上如纸尾声语御荠,去如钗从遇霁,多有通用,近词亦然。而平韵如支微鱼虞齐,则断无合理,似又未能概以平贯去入。盖词韵本无萧画,作者遽难曹随。分合之间,辨极铢黍,苟能多引古籍,参以神明,源流自见。余於沈韵质疑一二,以当莛叩,不敢轻为嗤点也。
○用韵须遵成法
宋人词韵有通用至数韵者,有忽然出一韵者,有数人如一辙者,有一首而仅见者。後人不察,利为轻便,一韵偶侵,遂延他部,数字相引,竟及全文,此毛氏一人通谱,全族通谱之喻为不易也。学者但遵成法,并举习见者於绳尺,自鲜蹉跌。无遽以鲁男子之不可,学柳下惠之可耳。
○词筌未留意词韵
自词韵无成书,而近来名手操觚者,随意调叶,不按古法,如贺黄公词筌一书,引断典铮而於词韵未尝留意。其所制红牙集,长调多有出入,如一萼红感旧之成温音吟通叶,风流子本意之阴温青裙及衣襦俞医通叶,多丽本意之零薰裙屏通叶,则支齐鱼虞四韵庚青蒸侵真文元七韵,均不辨矣。而柳洲诸家,有以鱼虞歌三韵通用者,良由浙音使然。更甚者,寒山先天覃咸盐七韵,递相牵缀,庞然杂出。而入声一韵,尤随手填凑,淄渑无别。此等因习,佳词不乏,所云一韵之驳,坐累全篇,亮音俊曲,终於废弃,反不如胡氏词韵之按部就班矣。
○宋词多上去通用
宋词多上去通用,其来已久。考乐府杂录云:平声羽七调,上声角七调,去声宫七调,入声商七调。又元和韵谱云:平声者哀而安,上声者厉而举,去声者清而远,入声者直而促。则昔人歌筵舞袖间,何以使红牙毕协,其理固不可强解。
○入声最难分别
入声最难分别,即宋人亦错综不齐,沈氏词韵当已。近柴虎臣古韵,则一屋二沃通,而三觉半通。[三觉半,如岳浊角数之类。]四质五物通,而九屑半通。