晋自刘元海起离石，典午为所囚系，琅琊窜南荒，羯继之，鲜卑继之，氐羌又继之，索虏乘势，遂有中原几二百载，与东晋、宋、齐、梁相始终。他如宇文氏、段氏、乞伏氏、赫连氏、沮渠氏、秃发氏、巴氏、凉氏、李氏、吕氏等，皆夷也。读史者如繁星争曜，往往不得要领。唐自肃、代而下，号令不行於河北，宿将悍帅，生杀自由，与晋诸胡无二。其倏起倏灭，亦大略相符。子窃为汇而纂之，使初学者一览犁然，兴废始末，焕焉在目。益芸窗中半岁之勤，而有是书也。为其展卷可镜，命曰指掌。西陵沈赞阳氏，其父司徒公聚书万卷，建楼贮之，以与四方学者共。故赞阳器业不群，得於尚友，犹欲遍搜密典，以补父籍。闻予二指掌，求观之。不数月，剞劂已告成矣。予谢曰："君爱我，欲我不朽。我岂敢谓是书即能不朽，独其令稚子辈不苦难於浩汗，则亦窃幸有微益焉。"万历辛丑，长至眉山张大龄书於简端。
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經名，仙樂集。金劉處玄撰。五卷。底本出處：《正統道藏》太平部。
如是我闻。一时薄伽梵。在王舍城羯阑铎迦池竹林园中。与大苾刍众五百人俱。菩萨摩诃萨千二百人。皆得陀罗尼辩才无滞。获无染智游无碍境。善权方便摄引众生。观察世间。心行平等。饶益慈悲意乐纯净。于诸佛所甚深妙法悉能咨问。其名曰慈氏菩萨摩诃萨。常勤勇菩萨摩诃萨。平等住菩萨摩诃萨。大慧菩萨摩诃萨。无边辩菩萨摩诃萨。勇慧菩萨摩诃萨。观自在菩萨摩诃萨。除疑菩萨摩诃萨。如是等诸大菩萨摩诃萨而为上首。并诸释梵护世四天王龙神八部。及诸外道数有六千。各将眷属悉皆云集。此等大众咸至佛所。礼佛足已右绕三匝。雨妙天花奏天音乐。烧众名香而为供养。尔时大众咸作是语
西汉演义
明钟山居士甄伟
这首诗是由唐代诗人杜牧创作的一首诗。