殇爱

殇爱  0.00分

连载 穿越女强
作者:炎黄慕容
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更新至 第56章  最后的结局 2026-02-10 05:58:55
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共56章

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我要离开这所带了四年的大学了,曾经我也是在篮球场上挥洒汗水的男孩。我十分留念我的校园生活,但是更加向往未来的生活!
炎黄慕容

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全遼備考
本书为《全上古三代秦流三国六朝文》(以下简称《全文》)之一集。《全文》清严可均辑,共分十五集:《全文古三代文》、《全秦文》、《全汉文》、《全后汉文》《全三国文》、《全晋文》、《全宋文》、《全梁文》、《全陈文》、《全后魏文》《全北齐文》、《全后周文》、《全隋文》、《全唐文》
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温凉盏
《温凉盏》是佚名创作的其他类书籍。《温凉盏》,满汉合璧写本,三十八节,无回目,作者佚名,现仅存于日本京都大学图书馆。国内小说、俗曲等书目,均无著录。这是一部罕见的以满文“单字还音”的珍本。据研究,原作者可能是北方的汉族作家,满文译者是满人,成书可能在乾隆二十年以前。
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文心雕龙
"《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰(xié)创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著。成书于公元501~502年(南朝齐和帝中兴元、二年)间。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”(章学诚《文史通义·诗话篇》)的文学理论专著。刘勰《文心雕龙》的命名来自于黄老道家环渊的著作《琴》。其解《序志》云:“夫文心者言为文之用心也,昔涓子(环渊)《琴心》,王孙巧心,心哉美矣,故用之焉。” 全书共10卷,50篇(原分上、下部,各25篇),以孔子美学思想为基础,兼采道家,认为道是文学的本源,圣人是文人学习的楷模,“经书”是文章的典范。把作家创作个性的形成归结为“才”、“气”、“学”、“习”四个方面。《文心雕龙》还系统论述了文学的形式和内容、继承和革新的关系,又在探索研究文学创作构思的过程中,强调指出了艺术思维活动的具体形象性这一基本特征,并初步提出了艺术创作中的形象思维问题;对文学的艺术本质及其特征有较自觉的认识,开研究文学形象思维的先河。全面总结了齐梁时代以前的美学成果,细致地探索和论述了语言文学的审美本质及其创造、鉴赏的美学规律。"
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鬼谷子天髓靈文
鬼谷子天髓灵文。撰人不详。二卷。底本出处:《正统道藏》洞神部方法类。
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