这片大陆名为纳西，曾被誉为是最接近天堂的存在，鸟语花香处处可闻，宜人景色满眼皆是，安静中溢着祥和。大陆上种族众多，却是各据一方互不相扰，日复一日，年复一年他们一直融洽的共同生活在这里。在大陆之边缘，极北之地，一座大山拔地而起，犹如擎天之柱石，巍巍峨峨矗立在那里，其名为斯纳维亚山，是大陆众生心中之圣地，因为这片大陆的主宰者，唯一的神——纳兰战神便居住于此山之巅。
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司马光主编的《资治通鉴》是编年体通史巨著，涵盖战国至五代十国1362年历史，以史料翔实、分析深刻闻名，被誉为“帝王之师”，助洞察兴衰、启迪智慧。
清代《续小五义》署名石玉昆续著，实际作者不可考。该书承袭《七侠五义》侠义精神，讲述众英雄后代与前辈联手破奇案、闯龙潭，如白芸生、智化等智擒白菊花、破铜网阵、战襄阳王势力、探冲霄楼，惩恶扬善续写侠义篇章。
这本书收录了常用成语三千多条
该小说创作于1921年底，共分九章。小说以辛亥革命前后的中国农村为背景，描写了未庄流浪雇农阿Q，虽然干起活来“真能做”，但却一无所有，甚至连名姓都被人遗忘的故事。 [2]该小说深刻地表现了封建文化窒息下形成的中国国民自轻自贱、守旧排外、逆来顺受、自尊自大等劣根性，通过阿Q的“精神胜利法”，把落后农民麻木愚昧、自欺欺人的精神状态刻画得入木三分。
南朝梁武帝时期（502 —549 年），员外散骑侍郎周兴嗣奉皇命从王羲之书法中选取1000个字，编纂成文，是为《千字文》。中国实行简化字、归并异体字后，其简体中文版本剩下九百九十余个相异汉字。
《后三国石珠演义》是清代白话长篇神怪小说。一名《后三国演义》，又名《三国后传》。三十回。题“梅溪遇安氏著”，作者姓名与生平不详。成书于清乾隆五年（1740），或曰成书于清康熙十九年（1680）。
内容写西晋末年石珠、刘元海等豪杰聚集晋阳，建大赵国号，起兵反晋，夺关斩将，直取洛阳的故事，名为历史小说，但与正史相去甚远，虚构颇多，并搀杂不少仙怪妖术的描写，荒诞不经。作品艺术成就不高，既未全面反映这一时期历史面貌，人物形象也不够丰满。全书共写了一百四十个人物。