第21章
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《观林诗话》，宋吴聿著，一卷。约成书于南宋初，内容则多及于唐及北宋诸人，考辨其诗句出处、得失。初著录于《直斋书录解题》，题云:"楚东吴聿子书撰，未详何人。"《文献通考》仍之，其后罕见他书着录，亦无传本。清开四库馆，乃自天一阁影抄而出。
观音玄义夫法界圆融，像无所像。真如清净，化无所化。虽像无所像，无所而不像。化无所化，无所而不化。故无在无不在，化应九道之身。处有不永，寂入不二之旨。
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"古聖帝王官天下者，首以神仙之道，默相傳授。家天下者，其道不傳。是以至禹而止，後遂散於方外之士，皆口口相傳，不立文字。至周，老氏著言五千，其辭深古，其旨玄妙，非神非聖，孰能與哉！禦寇、莊周，以為虛無；蓋公曹參，以為清靜，雖非正義，叩啦贿h。其不幸者，又有三焉：申韓之徒，引為慘酷寡恩，刑名之謬，一也。北魏寇謙之，嘗集道經，為其書少，遂將方技符水，鑿藥卜筮，識緯之書，混而為一，二也。
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《广宁县志》是张文治创作的中国史类书籍。广宁山水奇秀，昔称名镇。初为府治，复以城垣颓毁介处东偏而移治锦县，然其规模则固阔大也，抚兹虞封北镇在焉，为政者其念诸志地理。
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