以下河村姑娘软英的婚事为主线:地主走狗小旦逼她嫁给地主儿子刘忠;土改中流氓小旦混入农会,又与农会主席小昌联手“挤封建”,扩大打击面,甚至想强娶软英;上级工作团及时纠正“左”倾偏向,软英最终与心上人小宝结合。
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1931 年“九一八”事变后,国民党当局一面“攘外必先安内”,一面鼓吹读经复古、迷信风水;上海、天津等地甚至出现“迎财神”大游行,以“祈求市面繁荣”掩盖对日妥协。瞿秋白借用佛教“水陆道场”(超度亡灵、祈福消灾的大法会)这一意象,对当时社会的“精神麻醉”与“僵尸文化”进行辛辣讽刺。
佚名









