鬼神传

鬼神传

完结   4.5万字

《鬼神传》(又名《阴阳显报鬼神全传》、《鬼神传终须报》、《终须报》),清代小说。丹柱堂刊本。四卷十八回。不题撰人。   短篇小说集。均演述因果报应的故事。末三回出自《古今小说》卷十“滕大尹鬼断家私”。

清·佚名 2026-02-10 05:30:26更新

唐钟馗平鬼传

唐钟馗平鬼传

完结   4.3万字

唐钟馗平鬼传(又名《钟馗平鬼传》、《平鬼传》)。广东凤城五云楼乾隆乙巳五十年(1785)年刻本。八卷十六回。题“东山云中道人编”。   叙述钟馗冤魂被阎王封为“平鬼大元帅”,荡平诸鬼的故事。书中鬼域影射人间社会,与《斩鬼传》类似。

清·东山云中道人 2026-02-10 05:30:26更新

乾坤大略

乾坤大略

完结   3076字

《乾坤大略》是一部专讲战略的军事著作。《乾坤大略》的指导思想是专论大端,即专论“王霸大略”。览天下之大势,求帝王之得失成败,阐述逐鹿问鼎、扭转乾坤的大方略。对于此一性质,作者王余佑明确指出:“此非谈兵也,谈略也。”“至于选将、练兵、安营、布阵、器械、旗鼓、间谍、向导、地利、赏罚、号令种种诸法,各有专书,不在此列。”

王余佑 2026-02-10 05:30:53更新

词源

词源

完结   1.5万字

这是一部有影响的词论专著,著者张炎(1248~132?)。此书分为制曲、句法、字面、虚、清空、意趣、用事、咏物、节序、赋情、令曲、杂论等十三部分。上卷是音乐论,其论词律尤为详赡;下卷为创作论,所论多为词的形式。

宋·张炎 2026-02-10 05:30:53更新

老残游记

老残游记

完结   11.0万字

《老残游记》,清末中篇小说,是刘鹗 (1857年10月18日—1909年8月23日)的代表作,小说以一位走方郎中老残的游历为主线,对社会矛盾开掘很深,尤其是他在书中敢于直斥清官(清官中的酷吏)误国,清官害民,独具慧眼地指出清官的昏庸常常比贪官更甚。同时,小说在民族传统文化精华提炼、生活哲学及艺术、女性审美和平等、人物心理及音乐景物描写等多方面皆达到了极其高超的境界。

清·刘鹗 2026-02-10 05:30:53更新

吴子兵法

吴子兵法

完结   6050字

《吴子兵法》,中国古代著名兵书,《武经七书》之一。相传战国初期吴起所著,战国末年即已流传。《吴子》继承和发展了《孙子兵法》的有关思想,在历史上曾与《孙子》齐名,并称为“孙吴兵法”,因而为历代兵家所重视。

战国·吴起 2026-02-10 05:30:53更新

天玉经

天玉经

完结   2.5万字

《天玉经》是玄空风水理气中最重要的经典,托名杨筠松著,曾因战乱失传,至明末蒋大鸿辑录注疏,破译其中艰涩难解部分,从此之后,以玄空卦理为基础的江西风水得以影响后世千年不绝。然,随着蒋大鸿《地理辩正》发表,后来对《天玉经》连番注释者不知凡几,各人根据不同理解,各抒己见。一时间,珠玉纷陈,百花齐放,令後学眼花缭乱,无所适从。

佚名 2026-02-10 05:30:53更新

李卫公问对

李卫公问对

完结   1.3万字

《李卫公问对》又称《唐太宗李卫公问对》、《李靖问对》,或简称《唐李问对》《问对》,是兵家著作。内容相传为记录唐太宗和李靖关于军事问题的问答。全书共分上、中、下 三卷:其中上卷四十问答,中卷三十三问答,下卷二十五问答,凡九十八次问答,约一万余字。在宋代神宗元丰年间被列为《武经七书》之一。

佚名 2026-02-10 05:30:53更新

温病条辨

温病条辨

完结   11.5万字

《温病条辨》,清代吴瑭(鞠通)著(1798年),为温病通论著作。该书在清代众多温病学家成就的基础上,进一步建立了完全独立于伤寒的温病学说体系,创立了三焦辨证纲领,为温病创新理论之一。在温邪易耗伤阴液思想的指导下,吴鞠通倡养阴保液之法,并拟订了层次分明的温病治法方药体系,故《温病条辨》被称为清代温病学说标志性著作。

清·吴瑭 2026-02-10 05:30:53更新

老子想尔注

老子想尔注

完结   1.3万字

《老子想尔注》是老子《道德经》的注释本,张道陵著,道教早期教派正一盟威道的一部哲学兼丹经的经典著作,为天师家学。

汉·张道陵 2026-02-10 05:30:53更新

文昌孝经

文昌孝经

完结   7441字

《文昌孝经》是道家从自身的自然宇宙观出发,指出人的自然生命承载体的可贵,父母生育子女受尽辛苦,养育子女耗尽心血,子女应该体恤孝敬父母,并以此道推己及人,由此不但保全自身天性,还可以获得上天赐福科举成功,乃至证果得道,是一部很具有道家特色的弘扬孝道的典籍。

佚名 2026-02-10 05:30:53更新

文子

文子

完结   8.4万字

《通玄真经》即《文子》。12卷。唐徐灵府撰。文子学派思想尚阳。唐玄宗于天宝元年(742)诏封文子为通玄真人,尊《文子》一书为《通玄真经》,道教奉为“四子”真经之一。北魏李暹注《文子》称,计然就是文子。文子是春秋时人,属道家系统,著有《文子》一书。唐玄宗美其名曰《通玄真经》,为道教四部圣典之一。柳宗元始疑其伪,千年来遂质疑不断。1973年河北省定县八角廊村40号汉墓出土大批竹简,其中就包括《文子》一书。这段公案才告一段落。《文子·上德》篇有明显的《易传》特色。《上德》解易与《彖》《象》为同一思想脉络的发展。

唐·徐灵府 2026-02-10 05:30:53更新